生死篇

其次又当识生死。

生死者，言乎其取舍也。

夫千里来龙，不过一席之地。

倘非以生死别之，则何所决择哉。

生死之说，非一端，大概有气者为生，无气者为死，

作者按:把生气理解为与死气对称之生气，非也。

脉活动者为生，粗硬者为死。

(粗硬为死，非也。)

龙势推左，则左为生，右为死。

龙势推右者，则右为生，左为死。

又有瘦中取肉，则瘦处死而肉处生。

饱中取饥，则饥处生而饱处死。

如此之类，则人细推之，生则在所取，死则在所舍。

取舍明而后穴法定，穴法定而后祸福应，若生死难辨，取舍何当，则非达造化矣。

作者按:生者取，死者舍，人人皆知。

问题是不知道何谓"饱中取饥"是否吃饱了永远不吃。

此比喻太牵强矣: