021二十二、寿天得失

二十二、寿天得失

此四者各有一说，夫寿者骨坚肉实血润，凡老来最宜眉毫、耳毫、寿斑、枕骨有阴纹，皱硬黑坚，若老来唇青暗，主饥死，耳暗三年内死，耳干枯二年死。

少年耳干暗，主大穷大败，中年耳枯，主无运，直待明润方得亨通。老来耳黑主死，故金木不可不明，项皮干暗主大穷苦。

老来头皮一干即死无疑。黄光生口角，暗色绕唇，青即死。

眉毫四十外生，有人扶助，五十外生亦好，如朝下，方不刑克，朝上主孤独。面上六十外生斑，宜黑亮，方有大福大寿，五十内生即死。

老来生发不宜，主克妻丧子。

有寿还看头皮为主，夭者何说？人生天地不过秉曰月精华，夺天地秀气，若有一损，即成夭相。少年垂首，为天柱倾，主死，曰月无光即，目小无光，不满三十之外，头大顶尖皮又干，四九之寿。

书云：颜回寿短，皆因神散光浮；太公八十，只因耳如雪霜。鼻无梁，三九之后。又目如泥，二十五归。

眉如闷鸡，四九难保。罗计月孛交加，三十之年定折。

罗计曰月交增，三十前后入寿为僧，不然也夭。身小音不响，三十外归。

身肥气不绥，四十外归。眼露鼻无梁，三十八杀伤。

又云：发黄如草气来粗，又是愚玩定配徒，三十外主凶死。身犯血灾光，四九定归阴。发长眼无神，四九内归春。

又云：头小发长踪迹散，发长头窄，命难量。发生到耳须即死。卷如螺必有伤。得者言人久困之相，而得一遇之兆，如人久困，准头一明，印乃命宫，若一开，即得三遇为得弟也，若人久困双眼忽然神足，大遇一贵。

声音一响，必有一得。如人部位好，只因色不开，神若一足，乃有万里云霄之志。

如血色久不开明，乃多滞，若得一明，滞自退也，本利得生。

失者乃交败运之说，预防则免一半。

如人气色好，即发得财。

若部位不足之外必失矣。

眉眼清而根陷，须防四十外失。

天庭高乃父兄之运，若眉眼不好，到三旬刑失位破家。

如其他星好，木星不好，仓库削，六九前火心有亏，一世身荣，到子穴之时，转穷困者，皆因卧蚕黑暗，唇青。

老来无粮，只为舌下根生硬，乃古底横生一硬也。