因势篇

夫气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。

葬者，原其起，乘其止。

气行于地中，人不可见。

可见者，只有山势。

山势灵动则地气旺，山势枯滞则地气衰。

山势奔走则地气流行，山势盘旋则地气凝结。

葬法就是要看清山势的来龙去脉，了解地气的起和止，并根据山势的缓急起伏高低反侧，采用盖粘倚撞等方法来承接其生气。

地势原脉，山势原骨，委蛇东西，或南或北。

平夷之地，以土脊为脉；山高之地，以石脊为骨。

要细察地脉的走向，注意山势的来去，或东或西，或南或北，或起而断，断而起，穿田渡水，闪侧屈曲，草线灰蛇，不可大意。

千尺为势，百尺为形，势来形止，是谓全气。

全气之地，当葬其止。

千尺言其高远，即山脉高远则成势。

百尺言其低小，即山势虽小有其形。

龙穴砂水聚会之地，即是形止之处，谓之全气。

全气之地，即是葬人的好去处。

欲进而委婉自复，回环重复，若踞而候也，若揽而有却，欲止而深。

来积止聚，冲阳和阴。

土高水深，郁草茂林。

贵若千乘，富如万金。

全气之地，山势如龙委婉屈曲而来，抑扬顿挫，生动有力。

山势止处，或如狮踞，或如虎卧，端然不动，有君临天下之气象。

周围砂水拱卫重叠，如百官觐帝，万佛朝宗。

众山齐来拜会为止，众水齐来会合为聚。

山为阴，水为阳，山水聚会，即是冲和阴阳。

阴阳冲合之地，必是土高水深、郁草茂林、充满生机的风水宝地。

龙象尊严啊，犹如帝王出征，千乘战车簇拥而行；或如巨富出门，百十奴仆相随而止。

《经》曰：形止气蓄，化生万物，为上地也。

山水会聚之处，即是生气蓄发之处。

因为这里藏风聚气，所以是孕育新生命的最佳之地。

也是葬人的上乘之地啊。