001五法

五法

择交在眼，眼恶者怕多薄、交之有害。

然露者无心、不可不详审也。

问贵在眼，术有眼无神而贵且寿者。

问富在鼻，鼻为土生金、厚而丰隆者必富。

问寿在神。

术有神不足而寿且贵者，纵贵亦大富。

求全在声、士农工商， 声亮必成，不亮无终。

上相不出此五法，拘於口耳眉额手足背腹之间者， 乃庸相士也。

切相歌

入眼方知诀，还观主起中。

语迟终富显，步紧必贫穷。

犬眼休为伴、鸡睛莫与逢。

颈偏同时滞，头小定飘蓬。

骨露财难聚，筋浮病必攻。

唇掀知命天，腹坠禄须丰。

腰肥知有福，额广寿如松。

脚长兼耳薄，辛苦道途中。

论形俗

蜀人相眼。

闽人相骨。

浙人相清。

淮人相重。

宋人相口。

江西人相色。

鲁人相轩昂。

胡人相鼻。

太原人相重厚。

论气色

天道周岁二十四节气，人面一年气色，亦二十四变。

以五行配之。

无不验 者。

促色最难审，当'于清明昧梦之时观之，又须隔绝、个醉、不近色， 乃可决耳，慎之慎之。

气色半月一换，交一节气，子时既变矣。

气色在皮内肉外;隐隐可鞠者，方是真气色。

气色现而安静者、应之迟，若点点焰动不定者。

应之速。

春要青，夏要红， 秋要要白、冬要黑;四季月要黄，此天时气色也。

木形人要青，火形人要红:金形人要白，水形人要黑，土形人要黄，此人身之气色也。

木形色青、要带黑忌白。

火形色红、要带青忌黑。

金形色白， 要带黄忌红。

水形色黑;要带白忌黄。

土形色黄、要带红忌青。

此五形生克之气色也。

青如睛天日求出之色，而有润泽，为正，为吉;如打伤痕而乾焦，则为邪 为凶。

红如隙中日影之色，而有润泽，为正，为吉;如打伤痕而焦枯，为邪为凶。

白如玉而有润泽，为正，为吉;如粉如雪而起粟，则为邪，为凶。

黑如漆而有润泽，为正，为吉;如烟煤蜡而暗，则为邪，为凶。

黄如鹅而有润泽。

为正，为吉;如败叶色而焦枯，则为邪凶。

色白主服，红主讼及疮疤破财，如火珠焰发者，主火灾。

青主惊恐疾病， 黑主大病死亡，黄主疾病尖脱。

气色虽现，亦要看神色正、而神脱色亦空耳。

色邪而神旺，色终莫熊为人害也。